वर्ष का एक विशेष समय
सामहिन एक प्राचीन सेल्टिक त्योहार के रूप में शुरू हुआ और आज के हैलोवीन का अग्रदूत था। पुराने त्यौहार को आज भी मनाया जाता है, हालांकि आम तौर पर संशोधित रूप में, और पगानों के लिए एक महत्वपूर्ण घटना है। यह वर्ष की अंतिम फसल और अन्य लोगों, या मृतकों के दायरे में असामान्य रूप से आसान पहुंच का जश्न मनाता है।
सामहिन उत्सव के उद्देश्य से संगीत अक्सर इस दुनिया और अगले के बीच घूंघट के पतलेपन पर केंद्रित होता है। कभी-कभी यह पुराने त्योहार के समय से मिथकों और किंवदंतियों को साझा करता है। इस लेख में मैं इस वर्ष के विशेष समय से संबंधित मेरे पसंदीदा गीतों और धुनों में से छह को शामिल करता हूं और चर्चा करता हूं।
समहिन का अर्थ है "ग्रीष्म का अंत"। इस बात पर असहमति है कि शब्द का उच्चारण कैसे किया जाना चाहिए। सो-इन, सो-एन, और सॉ-एवेन का सुझाव दिया गया है, सभी पहले शब्दांश पर जोर देने के साथ। शाहविन को भी सुझाव दिया गया है। यह शब्द संभवतः अलग-अलग बोलियों में अलग-अलग तरीके से उच्चारित किया गया था।
समहिन का अवलोकन
इस बात के बारे में अनिश्चितता है कि समहिन को मूल रूप से कैसे मनाया जाता था और इस उत्सव के बारे में कितना व्यापक था, हालांकि कुछ विवरण ज्ञात हैं। यह त्योहार 31 अक्टूबर को सूर्यास्त से 1 नवंबर तक सूर्यास्त तक चला।
समहिन में, सर्दियों के लिए अंतिम तैयारी की गई थी। ठंड के मौसम से बचाने के लिए जानवरों को आश्रय स्थलों पर ले जाया गया, कुछ जानवरों को सर्दियों के भोजन के लिए मार दिया गया, और आखिरी फसलें इकट्ठी की गईं। कुछ क्षेत्रों में, बड़े अलाव जलाए गए और सामुदायिक भोजन के लिए जानवरों की बलि दी गई।
लोगों का मानना था कि यह इस दुनिया के लोगों के लिए आसान था और अगले समहान में संपर्क में आने के लिए। जिस दिन संभवत: मृतकों का त्योहार था। द अन्डवर्ल्ड के कुछ सदस्यों का स्वागत किया गया और दूसरों को उनकी प्रकृति के आधार पर, निरस्त कर दिया गया। भोजन एक परिवार के जीवित और मृत दोनों सदस्यों के लिए तैयार किया गया था। लोगों ने वेशभूषा या जानवरों की खाल के साथ-साथ बुरी आत्माओं से खुद को छुड़ाने के लिए मास्क पहना था।
कई आधुनिक पगान वर्ष के पहिया का जश्न मनाते हैं, जो नीचे दिए गए तीसरे वीडियो की शुरुआती स्क्रीन में दिखाया गया है। आठ त्योहार आकाशीय या कृषि घटनाओं से जुड़े हैं। सामहेन को अक्सर नए साल की शुरुआत माना जाता है। पगान अब सामहेन में जानवरों की बलि नहीं देते हैं जैसा कि अतीत में किया गया था, लेकिन वे प्रकृति और सम्मान या मृतकों के बारे में सोचते हैं।
जाहिर है, मृत परिवार के लोग उनके लिए समाहन में तैयार भोजन नहीं खाते थे। यह सुनिश्चित करने के बारे में जानकारी प्राप्त करना मुश्किल है कि अनईटन भोजन के साथ क्या किया गया था। नीचे दी गई न्यूग्रेंज वेबसाइट कहती है कि भोजन को कम भाग्यशाली लोगों के साथ साझा किया गया था, कम से कम दुनिया के अपने हिस्से में।
समाहन ईव डैम द बार्ड द्वारा
दम द बार्ड एक ड्र्यूड के साथ-साथ एक संगीतकार भी है। Druidry एक प्रकार का बुतपरस्ती है। "संहिता ईव" में, गायक अपने डर का वर्णन करता है कि उसकी आत्मा को उसके शरीर से रात के गिरने और सर्दियों के आगमन के रूप में लिया जाएगा। वह उस अस्तित्व की द्रुतशून्य उपस्थिति को महसूस करता है जो उसकी आत्मा को लेना चाहता है। यह गीत एक खुशहाल नोट पर समाप्त होता है, क्योंकि सूरज उगता है और घंटी बजाता है। उनके जीवन को खतरे में डालने वाला जादू टूट गया था और गायक को पता चलता है कि वह अभी भी जीवित है।
गीत में विक्का के तत्वों के साथ-साथ ड्र्यूड्री भी शामिल हैं। गायक सुरक्षा के लिए एक सर्कल कास्ट करने की बात करता है, जो कि एक विस्कान परंपरा है, और जो उसे दूसरे को लेने के लिए धमकी देता है उसे रैवेन-चुड़ैल के रूप में संदर्भित किया जाता है। Wiccans अक्सर खुद को चुड़ैलों के रूप में मानते हैं, हालांकि यह हमेशा मामला नहीं होता है। इसके अलावा, सभी चुड़ैलों Wiccans नहीं हैं। गीत कभी-कभी कथावाचक के साथ गाता है, लेकिन एक अलग धुन के साथ गाता है।
गीत में ओकेन किंग का उल्लेख है। ड्र्यूड्स का मानना था कि ओक राजा गर्मियों में शासन करता था। समहाइन में, वह पीछे हट गया क्योंकि होली किंग ने सर्दियों की जिम्मेदारी संभाली। वसंत में, ओक राजा वापस आ गया और होली राजा पीछे हट गया।
लोरेना मैककेनिट द्वारा ऑल सोल्स नाइट
Loreena McKennitt एक लोकप्रिय कनाडाई गायक और संगीतकार है जो कई वाद्ययंत्र बजाता है। वह अक्सर सेल्टिक शैली में गाने के लिए कहा जाता है, लेकिन अन्य शैलियों से संगीत भी करता है। वह अपनी स्पष्ट सोप्रानो आवाज के लिए जानी जाती हैं।
"ऑल सोल्स नाइट" एक समाहिन उत्सव की उत्तेजना का वर्णन करता है क्योंकि यह अतीत में हो सकता है, हालांकि मुझे संदेह है कि दृश्य कुछ रोमांटिक हो सकता है। यह पहाड़ी अलाव से ढकी है, लोग ढोल की थाप पर नाच रहे हैं, और "हवा एक हजार आवाजों से भरी है"।
यह गीत प्रकृति को भी संदर्भित करता है और कहता है कि "हरे रंग की नाइट हॉली बुश को चिह्नित करता है जहां पुराना वर्ष गुजरता है"। हरा आदमी या शूरवीर प्रकृति की वृद्धि और उर्वरता का प्रतीक था। यहां वह अपनी शक्ति को होली बुश (ड्र्यूड्री में होली किंग के रूप में जाना जाता है) में स्थानांतरित करता है, जो सर्दियों पर शासन करेगा।
Bonfires रोलिंग पहाड़ियों डॉट
आंकड़े चारों ओर और चारों ओर नृत्य करते हैं
ढोल कि अंधेरे की गूँज बाहर
बुतपरस्त ध्वनि के लिए चल रहा है
- "ऑल सोल्स नाइट" में लोरेना मैककैनिटलिसा थिएल द्वारा समाहिन गीत
लिसा थिएल ऐसे गाने गाती हैं, जिनका उद्देश्य आध्यात्मिक रूप से सशक्त होना और चिकित्सा करना है। उसकी एक उदार पृष्ठभूमि है और उसने देवी परंपरा सहित कई आध्यात्मिकता का अध्ययन किया है। वह कहती है कि वह वर्ष के सेल्टिक व्हील का सम्मान करती है।
नीचे दिया गया गीत अपेक्षाकृत सरल है, (लगभग) एक ही दो छंदों को तीन बार दोहराया गया, लेकिन इसे सुनना सुखद है। पहले गीत में जैसा कि दूसरे गीत में होने की कोशिश की गई थी, गायक ने पूर्वजों को समाहन के दौरान जाने के लिए कहा। वह प्रियजनों से मिलने की बात करता है "जैसा कि द ग्रेट व्हील फिर से मुड़ता है"।
संहिता, संहिता, अनुष्ठान शुरू करते हैं,
हम अपने पवित्र पूर्वजों को अंदर आने का आह्वान करते हैं
समहिन, समहिन, हम अपने परिजनों को बुलाते हैं,
हम अपने प्रिय दिवंगत प्रियजनों को अंदर आने का आह्वान करते हैं
- लिसा थिएल में "समहान सांग"जेना ग्रीन द्वारा समहिन नाइट
जेना ग्रीन संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थित एक गायिका, गीतकार और वीणावादक है। उनके "समहिन नाइट" गीत में फसल और नए साल की पूरी रात के उत्सव का वर्णन है। इस लेख में पहले वीडियो के मामले के विपरीत, रात के दौरान माहौल अशुभ नहीं है।
जश्न मनाने वाले लोग अपने प्यार का सम्मान करते हुए एक दायरे में आग के चारों ओर नृत्य करते हैं। कथावाचक श्रोताओं से कहता है कि "छाया का अध्ययन करें, ज्योति का अध्ययन करें" क्योंकि "बहुत पहले से एक आवाज आपका नाम फुसफुसा सकती है"। एक सुरक्षात्मक सर्कल का उपयोग इस विचार को दिखाता है कि एक अनदेखी दुनिया से संपर्क करना खतरनाक प्राणियों के साथ-साथ प्रियजनों को भी आकर्षित कर सकता है।
पवित्र आग को हल्का करें, अपने प्रेमी को कसकर पकड़ें
अब पुरानी सामहिन रात की आत्माओं का स्वागत करें
- जेना ग्रीन "समहिन नाइट" मेंउन लोगों के लिए जो हमारे यहाँ Cernunnos राइजिंग द्वारा लाया गया
पगान देवता के बारे में उनकी मान्यताओं में भिन्न हैं। कुछ बहुदेववादी हैं, कुछ द्वैतवादी हैं और एक भगवान और एक देवी में विश्वास करते हैं, और कुछ देवताओं को रूपक मानते हैं। दूतावासियों का मानना हो सकता है कि उनके देवता और देवी प्रत्येक अन्य देवताओं को शामिल करते हैं। क्रिस्टो-पैगन्स (जिनके पास ईसाई और बुतपरस्त दोनों तरह के विश्वास हैं) में देवता का एकेश्वरवादी दृष्टिकोण हो सकता है, हालांकि वे कभी-कभी भगवान को पुरुष और महिला दोनों पहलुओं के लिए मानते हैं।
नीचे दिए गए वीडियो में संगीत Cernunnos Rising नामक एक समूह द्वारा बनाया गया था। Cernunnos जानवरों, प्रजनन क्षमता और अंडरवर्ल्ड के एक देवता (आज उन पर विश्वास करने वालों के लिए) था। वह एक हरिण के चींटियों को पहनता है और एक सींग वाले भगवान के रूप में जाना जाता है। हालांकि, वह शैतान नहीं है, और अंडरवर्ल्ड नर्क नहीं है। शैतान और नरक में विश्वास ईसाई धर्म के कुछ किस्में का हिस्सा है, बुतपरस्ती का नहीं।
वाक्यांश "जो हमें यहां लाए थे" वह पूर्वजों को संदर्भित करता है। गीत के बोल एक समाहिन उत्सव का वर्णन करते हैं। कथाकार और उसके साथी रात में अलाव के द्वारा खड़े होते हैं और लालटेन पकड़ते हैं। वे पूर्वजों का सम्मान करते हैं क्योंकि वे गाते हैं। अंतिम कविता, जिसे नीचे दिखाया गया है, पूर्वजों के बारे में आशा व्यक्त करता है।
हम जीवन और मृत्यु के बीच की दहलीज पर खड़े हैं,
दूसरे तलवारबाजों को साफ करना शुरू कर देते हैं,
और टिमटिमाती छाया में, आग से पैदा हुए,
हम देखते हैं कि हमारे पूर्वज प्रकट हुए हैं।
- जॉर्ज निकोलस "उन लोगों के लिए जो हमारे यहां आए"ट्रोबार डी मोर्टे द्वारा समाहिन
ट्रोबार डी मोर्टे एक स्पेनिश समूह है जो अपनी वेबसाइट के अनुसार "मध्ययुगीन फंतासी लोक संगीत" में माहिर है। बैंड के सदस्य अक्सर प्रदर्शन के दौरान मध्ययुगीन वेशभूषा पहनते हैं। उन्हें कहा जाता है कि वे डार्क लोक और डार्क वेव म्यूजिक बजाते हैं। डार्क लोक संगीत में अक्सर निराशा और मृत्यु जैसे निराशाजनक विषय होते हैं। डार्क वेव संगीत अक्सर एक छोटी सी कुंजी में लिखा जाता है और दुखद लगता है। हालांकि, समूह के "समाहिन" टुकड़े के बारे में कुछ भी दुख की बात नहीं है। वास्तव में, यह हंसमुख और ऊर्जावान लगता है।
इस लेख के अन्य टुकड़ों के विपरीत, नीचे वाले के पास गीत नहीं हैं। हालांकि यह एक सुखद ताल और ताल है। यह शीर्षक के बावजूद उपरोक्त टुकड़ों के रूप में समैहिन विषय में काफी फिट नहीं है, लेकिन ड्रम उत्सव में नाचते हुए लोगों को कल्पना करना मुश्किल नहीं है क्योंकि वे शरद ऋतु का त्योहार मनाते हैं।
ऑल हैलोज़ ईव एंड ऑल सेंट्स डे
हालांकि घटनाओं का सटीक क्रम अनिश्चित है, आठवीं या नौवीं शताब्दी में कुछ समय कैथोलिक चर्च ने घोषणा की कि इंग्लैंड में 1 नवंबर को ऑल सेंट्स डे के रूप में मनाया जाना था। 31 अक्टूबर को ऑल हैलोज़ ईव कहा गया और अंततः हैलोवीन के रूप में जाना जाने लगा। 2 नवंबर ऑल सोल्स डे बन गया। दिनों के नए पदनाम ब्रिटिश द्वीप समूह के अन्य हिस्सों में फैल गए। यह सोचा जाता है कि समहिन त्यौहार की गतिविधियाँ जो कि एक ही समय अवधि के दौरान आयोजित की गई थीं, हैलोवीन और ऑल सेंट्स डे में शामिल हो गईं।
आज कुछ लोग समाहिन और हैलोवीन समारोहों के लिए खुश हैं और उन्हें एक ही कार्यक्रम के लिए वैकल्पिक नाम भी मान सकते हैं। कई पगानों ने दृढ़ता से महसूस किया कि दोनों समारोहों को अलग-अलग रखा जाना चाहिए। उनके लिए, सामहिन अपने स्वयं के अनुष्ठानों के साथ एक विशिष्ट मूर्तिपूजक उत्सव है। मुझे लगता है कि यह महान है कि संगीत बुतपरस्त परंपराओं और मान्यताओं से जुड़ा हुआ है।
संदर्भ
बीबीसी (ब्रिटिश ब्रॉडकास्टिंग कॉर्पोरेशन) से समहान की जानकारी
Newgrange वेबसाइट से आयरलैंड में Samhain के बारे में तथ्य (Newgrange आयरलैंड में एक प्रागैतिहासिक स्मारक है जो आगंतुकों के लिए खुला है।)
बीबीसी से ऑल सेंट्स डे के बारे में तथ्य